TUHAN YANG ESA

di dalam cahayaMu Tuhan
kuharap petunjukMu
di dalam sinaran purnama
kumohon keampunan

moga terlerailah
segala dosa-dosaku
mogaku jadi hamba yang bersyukur

Tuhan Yang Esa
udara yang kuhirup
terasa bagai nikmatMu yang menggunung
tiada terhitung harga nilaiannya
Oh Tuhan Kau Pengasih Maha Penyayang

Oh Tuhan di depan ujian
terasa diri ini memerlukanMu
ku harap Kau lindungi
hamba yang lemah ini
Kau Tuhan Maha Kuasa
Maha Pengampun

ku harapkan pintu taubatMu
terbuka luas
untuk hambaMu yang sering leka
dengan rahmatMu dan kasih sayangMu
Kau ampunilah
segala dosaku
moga selamat..
di dunia..dan akhirat..

~munif hijjaz~
~nyanyian inteam~

Kembali kepada Fitrah

Fitrah itu
Mahu daku kembali kepadanya
Yang sebelumnya daku alpa
Tidak sedar hakikat
Lahirnya aku
Bersama fitrah itu

Fitrah itu
Hadir di sepanjang riwayat hidupku
Minta perhatian
Setiap detik
Hingga abad
Pinjaman untukku
Diminta kembali


Fitrah itu
Sungguh daku percaya
Adalah amanah
Buatku
Azimat dalam jejak
Perjalananku
Menuju akhirat

al_muttaqin81
Jamadilakhir 1427

WAJAH YANG BERPALING

BIARLAH DAKU BERPALING
DARI MEMANDANG WAJAHMU
YANG MENGGETAR JANTUNG HATIKU
AGAR TERPELIHARA HIJAB HATIKU
JUA TUNDUK PANDANGAN MATAKU
KERNA HATI SELALU GELISAH
PADA PANDANGAN YANG TERARAH
AGAR TERPELIHARA MARUAH
AKHLAQ DIRI WANITA SOLEHAH

YA ALLAH
TIADA DAYA UPAYA
KUURUS ANUGERAH SUCI INI
AKU HANYA INSAN BIASA
HAMBA YANG PUNYA RASA-RASA
HANYA PADAMU
YA ALLAH
KU SERAH JIWA DAN RAGA
LALU RASA-RASA TERUS MEMBARA
KU TETAP REDHO
JUA PASRAH PADA TAKDIR
PADAMU YA ALLAH
KU PULANGKAN ANUGERAH SUCI
UNTUK SIMPANANMU
UNTUK DIPULANGKAN KEMBALI
BILA TIBA DETIK WAKTU
BERSAMA RAHMAT DAN KEREDHOANMU
AMIN

ALMUTTAQIN8113 MEI 2006

~SIRAH~

Kalau ada pakaian yang koyak, Rasulullah menampalnya sendiri tanpa perlu
menyuruh isterinya. Beliau juga memerah susu kambing untuk keperluan
keluarga mahupun untuk dijual.

Setiap kali pulang ke rumah, bila dilihat tiada makanan yang sudah siap di
masak untuk dimakan, sambil tersenyum baginda menyinsing lengan bajunya
untuk membantu isterinya di dapur.
Sayidatina 'Aisyah menceritakan "Kalau Nabi berada di rumah, beliau selalu
membantu urusan rumahtangga.

Jika mendengar azan, beliau cepat-cepat
berangkat ke masjid, dan cepat-cepat pula kembali sesudah selesai
sembahyang."

Pernah baginda pulang pada waktu pagi. Tentulah baginda amat lapar waktu
itu. Tetapi dilihatnya tiada apa pun yang ada untuk sarapan. Yang mentah
pun tidak ada kerana Sayidatina 'Aisyah belum ke pasar. Maka Nabi
bertanya, "Belum ada sarapan ya Khumaira?" (Khumaira adalah panggilan
mesra untuk Sayidatina 'Aisyah yang bererti 'Wahai yang kemerah-merahan')
Aisyah menjawab dengan agak serba salah, "Belum ada apa-apa wahai
Rasulullah." Rasulullah lantas berkata, "Jika begitu aku puasa saja hari
ini." tanpa sedikit tergambar rasa kesal di wajahnya.

Sebaliknya baginda sangat marah tatkala melihat seorang suami memukul
isterinya. Rasulullah menegur, "Mengapa engkau memukul isterimu?" Lantas
soalan itu dijawab dengan agak gementar, "Isteriku sangat keras kepala.
Sudah diberi nasihat dia tetap degil, jadi aku pukul dia." "Aku tidak
bertanya alasanmu," sahut Nabi s. a. w. "Aku menanyakan mengapa engkau
memukul teman tidurmu dan ibu kepada anak-anakmu?"

Pernah baginda bersabda, "sebaik-baik lelaki adalah yang paling baik dan
lemah lembut terhadap isterinya." Prihatin, sabar dan tawadhuknya baginda
dalam menjadi ketua keluarga langsung tidak sedikitpun menjejaskan
kedudukannya sebagai pemimpin umat.

Pada suatu ketika baginda menjadi imam solat. Dilihat oleh para sahabat,
pergerakan baginda antara satu rukun ke satu rukun yang lain amat sukar
sekali. Dan mereka mendengar bunyi menggerutup seolah-olah sendi-sendi
pada tubuh baginda yang mulia itu bergeser antara satu sama lain. Sayidina
Umar yang tidak tahan melihat keadaan baginda itu langsung bertanya
setelah selesai bersembahyang,

"Ya Rasulullah, kami melihat seolah-olah
tuan menanggung penderitaan yang amat berat, tuan sakitkah ya Rasulullah?"
"Tidak, ya Umar. Alhamdulillah, aku sihat dan segar."

"Ya Rasulullah...
mengapa setiap kali tuan menggerakkan tubuh, kami mendengar seolah-olah
sendi bergeselan di tubuh tuan? Kami yakin tuan sedang sakit..." desak
Umar penuh cemas. Akhirnya Rasulullah mengangkat jubahnya. Para sahabat
amat terkejut. Perut baginda yang kempis, kelihatan dililiti sehelai kain
yang berisi batu kerikil, buat menahan rasa lapar. Batu-batu kecil itulah
yang menimbulkan bunyi-bunyi halus setiap kali bergeraknya tubuh baginda.

"Ya Rasulullah! Adakah bila tuan menyatakan lapar dan tidak punya makanan,
kami tidak akan mendapatkannya buat tuan?" Lalu baginda menjawab dengan
lembut, "Tidak para sahabatku. Aku tahu, apa pun akan engkau korbankan
demi Rasulmu. Tetapi apakah akan aku jawab di hadapan ALLAH nanti, apabila
aku sebagai pemimpin, menjadi beban kepada umatnya?" "Biarlah kelaparan
ini sebagai hadiah ALLAH buatku, agar umatku kelak tidak ada yang
kelaparan di dunia ini lebih-lebih lagi tiada yang kelaparan di Akhirat
kelak."

Baginda pernah tanpa rasa canggung sedikitpun makan di sebelah seorang tua
yang penuh kudis, miskin dan kotor.

Hanya diam dan bersabar bila kain
rida'nya direntap dengan kasar oleh seorang Arab Badwi hingga berbekas
merah di lehernya. Dan dengan penuh rasa kehambaan baginda membasuh tempat
yang dikencing si Badwi di dalam masjid sebelum menegur dengan lembut
perbuatan itu.

Kecintaannya yang tinggi terhadap ALLAH swt dan rasa kehambaan yang sudah
sebati dalam diri Rasulullah saw menolak sama sekali rasa ke tuanan.

Seolah-olah anugerah kemuliaan dari ALLAH langsung tidak dijadikan sebab
untuknya merasa lebih dari yang lain, ketika di depan ramai mahupun dalam
keseorangan.

Pintu Syurga telah terbuka seluas-luasnya untuk
baginda, baginda masih lagi berdiri di waktu-waktu sepi malam hari,
terus-menerus beribadah hinggakan pernah baginda terjatuh lantaran kakinya
sudah bengkak-bengkak.

Fizikalnya sudah tidak mampu menanggung kemahuan
jiwanya yang tinggi. Bila ditanya oleh Sayidatina 'Aisyah, "Ya Rasulullah,
bukankah engaku telah dijamin Syurga? Mengapa engkau masih bersusah payah
begini?" Jawab baginda dengan lunak, "Ya 'Aisyah, bukankah aku ini
hanyalah seorang hamba? Sesungguhnya aku ingin menjadi hamba-Nya yang
bersyukur."

Rasulullah s. a. w. bersabda,"SAMPAIKANLAH PESANKU WALAUPUN SEPOTONG AYAT.."

(karya dipetik)

I'tidal

I’tidal adalah merupakan bekalan yang sangat penting bagi seseorang muslim yang terlibat secara langsung dalam medan da’wah Islamiyyah. Sebahagian daripada barisan ‘Amiliin (mereka yang berjuang untuk agama) tidak begitu memahami prinsip I'tidal lantas mengundang salah faham dan mengeruhkann kejernihan Ukhuwwah Islamiyyah yang merupakan asas utama di dalam penjanaan dan pengembelingan tenaga bagi perjuangan da’wah.

Di dalam penulisan kali ini , kita cuba mengkaji dan meneliti prinsip yang telah diadaptasikan oleh “Al-Ikhwan Al-Muslimun”di dalam perjuangan mereka. Al-Imam Hassan Al-Banna telah menekankan konsep “ I'tidal “di dalam pentarbiyahan bagi meletakkan Al-Ikhwan di atas jalan yang sederhana, di antara Al-Ikhwan dengan jama’ah-jama’ah Islam yang lain. Beliau tidak pernah membenarkan dirinya terlibat di dalam konflik “ Peperangan Mazhab”, bahkan mengambil langkah pertengahan iaitu tidak menerimanya dengan mutlak sebagaimana yang dilakukan oleh sesetengah individu yang lain. Beliau juga tidak menyatakan pendirian bahawa wajib ber’Taqlid’ ke atas mazhab dan tidak pula melarang sesiapa yang mahu melakukannya tetapi mengharuskan perkara tersebut dengan bersyarat di mana ia menjurus ke arah “I'tidal” sepertimana yang termuat di dalam komentarnya di dalam Usul yang ke-7 daripada Usul 20.: “Sewajarnya bagi tiap-tiap muslim yang tidak sampai ke peringkat “an-Nazar” (berkemampuan mantarjih dan berijtihad) mengikuti Imam mazhab di samping berusaha mengetahui akan dalil-dalil yang dihujjahkan oleh Imamnya, dan dia perlu menerima sesuatu perkara dengan adanya dalil. Sekiranya dia adalah ahli ilmu, maka sewajarnya dia melengkapkan ruang kosong ilmunya sehinggalah mampu mancapai tahap “An-Nazar”…”At-Tarbiyyah Al-Islamiyyah Wa Madrasah Hassan Al-Banna, Dr.Yusof Al-Qaradawi,ms:78-79.

Ini tidak bermaksud bahawa apa yang dikatakan oleh Imam adalah benar dan diterima secara terus, sebaliknya kita perlu mengkaji kembali kerana ianya adalah merupakan ijtihad. Sekiranya tepat dan benar maka baginya 2 ganjaran dan sekiranya ia salah maka tetap baginya 1 ganjaran pahala. Maka tidak harus kita mengikutinya jika telah jelas salah sebagaiman yang telah dikatakan di dalam Usul yang ke-6 : “Setiap pandangan seseorang itu di ambil atau ditinggalkan kecuali perkataan nabi SAW. Setiap pandangan yang bertepatan dengan al-Kitab dan al-Sunnah yang didatangkan ulama’ salaf maka itulah yang kita terima dan sesungguhnya kitabullah dan sunnah rasul-Nya adalah ikutan yang paling utama.”opcit.Ms:79

Berbicara mengenai kepentingan berpegang teguh kepada al-Quran dan al-Sunnah , Al-Imam Hassan Al-Banna telah menegaskannya di dalam “Risalah Mu’tamar yang ke -5” dengan katanya : “Al-Ikhwan berpendirian bahawasanya asas pendidikan dan pengajaran Islam ialah kitabullah dan sunnah Rasul-Nya. Sekiranya umat Islam berpegang teguh dengan keduanya, mereka tidak akan sesat selama-lamanya. Kita juga perlu memahami I'tidal Islam sebagaimana yang difahami oleh para Sahabah r.a. dan para tabi’iin di mana mereka ini adalah daripada golongan ‘al-salaf al-soleh’…”opcit.ms:79-80

“Al-I'tidal” di dalam Aqidah.

Di dalam permasalahan aqidah, maka pegangan dan pendirian yang perlu dipegang ialah sebagaimana pendirian yang dipegang oleh Ahlu al-Sunnah wa Al-Jama’ah kerana mereka berdiri di atas jalan pertengahan dan sederhana. Tidak sebagaimana yang difahami oleh beberapa kelompok umat Islam yang kadang-kadang mereka agak keterlaluan menggunakan ‘aqal’ yang disaluti falsafah untuk membicarakan persoalan aqidah islamiyyah. Dr.Yusof al-Qaradawi telah mengaskan perkara ini dengan katanya : “ Sesungguhnya “ruh tajdid” yang sebenar adalah bergantung kepada aqidah ahli al-Sunnah wa al-Jama’ah dan mengikuti method al-salaf di dalam membicarakan ayat-ayat atau hadith-hadith yang berkaitan dengan sifat-sifat Allah swt. Ianya juga adalah merupakan pegangan yang mampu merealisasikan tauhid yang benar di samping memerangi perkara syirik yang pelbagai samada syirik yang besar atau yang kecil, nyata atau tidak nyata . Ia Juga menolak dan mengingkari sebarang bentuk penyembahan dan perkara-perkara yang di ada-adakan yang tersebar luas di dalam kehidupan umat Islam. Perkara yang diadakan itu (bid’ah) telah merosakkan aqidah, ibadat, pemikiran, perasaan dan akhlaq orang-orang Islam sebagai contoh, upacara syirik di perkuburan, memohon hajat kepada wali-wali yang telah meninggal dunia, sihir dan perkara batil yang menyeleweng…”opcit,ms : 80

Mengikuti Sunnah dan memerangi Bid’ah

Pada zaman Al-Imam Hassan Al-Banna telah berlaku perkara-perkara bid’ah yang kebanyakannya dilakukan oleh kebanyakan pengikut Sufi seperti menziarahi kubur untuk mendapat berkat, bertawassul dengan mereka yang telah mati dan lain-lain lagi. Sehubungan itu Al-Imam Al-Syahid Hassan Al-Banna telah mengisytiharkan bahawa perkara-perkara ini perlu diperangi sebagaimana di dalam usul ke-20:” Setiap perkara bid’ah di dalam agama Allah yang tidak ada asal baginya (yang diada-adakan dengan mengikut hawa nafsu mereka samada menambah atau mengurangkannya) adalah “Dholalah” (sesat). Maka wajib memeranginya dan menghukuminya dengan cara yang terbaik agar tidak menatijahkan sesuatu yang lebih buruk daripada itu .”opcit , ms : 82.

Kewajipan memelihara persaudaraan Islam

Al-Imam Al-syahid Hassan al-Banna telah menceritakan bahawa pada suatu hari beliau telah melawati sebuah negeri di mana penduduknya telah berselisih pendapat dengan mengenai jumlah raka’at bagi solat Tarawih samada 8 atau 20 raka’at. Maka telah berlaku pertengkaran di antara mereka dan hampir-hampir mencetuskan pergaduhan. Mereka berhimpun di hadapannya dan bertanya kepadanya mengenai perkara itu. Beliau tidak menjawab persoalan tersebut tetapi sebaliknya bertanya kepada mereka mengenai solat Tarawih dengan katanya : “ Adakah ianya sunat atau fardhu ?”Mereka menjawab : “ Bahkan ianya adalah perkara Sunat.” Beliau bertanya lagi : “Persaudaraan sesama Islam dan kesatuan sesama mereka, ianya sunat atau fardhu ? “ Mereka menjawab : “ Bahkan ianya adalah perkara fardhu .” Kemudian beliau berkata dengan suara yang lantang :” Kenapakah kalian memusnahkan perkara fardhu ini hanya semata-mata perkara yang sunat ? Maka sebaik-baiknya kalian solat tarawih bersama-sama di masjid dan sama-sama memelihara hubungan Ukhuwwah sebagai ganti kepada pertengkaran ini.”

Kesimpulannya, ”Al-I'tidal “adalah merupakan prinsip yang akan dapat membantu seseorang ‘amil al-deen untuk melaksanakan tugasan da’wah dengan lebih sempurna dan berkesan.

(karya dipetik)

SEBENARNYA YANG MANA SATU PALING KITA SELALU BUAT...SABAR ATAUPUN MENGELUH. TIDAKKAH KITA SEDAR ADA BESARNYA PERBEZAAN ANTARA KEDUA-DUANYA..BERSAMA-SAMALAH KITA MENGHAYATI KISAH INI...

Pada zaman dahulu, ada seorang yang bernama Abu Hassan yang pergi haji di Baitul Haram. Di waktu tawaf tiba-tiba dia melihat seorang wanita yang bersinar dan berseri wajahnya.

“Demi Allah, belum pernah aku melihat wajah secantik dan secerah wanita itu, tidak lain itu pasti kerana tidak pernah risau dan bersedih hati.”

Tiba-tiba wanita itu mendengar ucapan Abul Hassan lalu dia bertanya, “Apakah katamu hai saudaraku? Demi Allah, aku tetap terbelenggu oleh perasaan dukacita dan luka hati kerana risau dan tidak seorang pun yang menyekutui aku dalam hal ini.”

Abul Hassan bertanya, “Bagaimana hal yang merisaukanmu?”

Wanita itu menjawab, “Pada suatu hari ketika suamiku sedang menyembelih kambing korban dan ketika itu aku bersama dengan dua orang daripada anak-anakku. Yang seorang sudah boleh bermain dan yang seorang lagi masih menyusu. Ketika aku bangun untuk membuat makanan, tiba-tiba anakku yang besar berkata kepada adiknya, “Hai adikku, sukakah aku tunjukkan padamu bagaimana ayah menyembelih kambing?”

Jawab adiknya, “Baiklah kalau begitu?”

Lalu disuruh adiknya baring dan disembelihlah leher adiknya itu. Kemudian dia berasa ketakutan setelah melihat darah memancut keluar dan lari ke bukit yang mana dia sana dia dibaham oleh serigala. Kemudian suamiku pergi mencari anak kami itu sehingga mati kehausan dan ketika aku meletakkan bayiku untuk keluar mencari suamiku, tiba-tiba bayiku merangkak menuju ke periuk yang berisi air panas, ditariknya periuk itu dan tumpahlah air panas terkena ke badannya sehingga habis melecur kulit badannya. Berita ini telah terdengar oleh anakku yang telah berkahwin dan tinggal di daerah lain, dia jatuh pengsan hingga menemui ajalnya. Dan kini aku tinggal sebatang kara di antara mereka semua.

Lalu Abul Hassan bertanya, “Bagaimanakah kesabaranmu menghadapi semua musibah yang sangat hebat itu?”

Wanita itu menjawab, “Tiada seorang pun yang dapat membezakan antara sabar dengan mengeluh melainkan dia menemukan di antara keduanya ada jalan yang berbeza. Adapun sabar dengan memperbaiki yang lahir, maka hal itu yang terbaik dan terpuji akibatnya. Dan adapun yang mengeluh, maka orangnya tidak mendapat ganti yakni sia-sia belaka.”

Demikianlah cerita di atas, satu cerita yang dapat dijadikan teladan di mana kesabaran sangat digalakkan oleh agama dan harus dimiliki oleh setiap orang yang mengaku beriman kepada Allah dalam seiap terkena musibah dan dugaan dari Allah. Kerana itu Rasulullah S.A.W bersabda dalam firman Allah sebuah hadith Qudsi:

“Tidak ada balasan bagi hamba-Ku yang Mukmin, jika Aku ambil kekasihnya dari ahli dunia kemudian ia sabar, melainkan syurga baginya.”

Begitu juga mengeluh. Perbuatan ini sangat dikutuk oleh agama. Kerana itu Rasulullah S.A.W bersabda,

"Mengeluh itu termasuk kebiasaan Jahiliyyah, dan orang yang mengeluh, jika ia mati sebalum taubat, maka Allah akan memotongnya dari pakaian wap api neraka.” (Riwayat oleh Imam Majah)

SEMOGA KITA DIJADIKAN SEBAGAI HAMBA TUHAN YANG SABAR DALAM MENGHADAPI SEGALA MUSIBAH.

PERJUANGAN TERAKHIR

Perjuangan terakhir itu
Bermula setiap hari
Menuju perjuangan terakhir
Yang satu-satunya itu
Yang haqiqi lagi abadi

Perjuangan terakhir itu
Amatlah getir
Tak terjangkau akal
Jua detik sanubari
Kerna setiap yang melalui
Belum punya secangkir mimpi
Melain doa dan harapan
Untuk perjuangan terakhir
Yang hanya sekali

Perjuangan terakhir
Untuk kembali kepada Haq
Mengumpul seluruh nafas yang ada
Demi satu kesaksian
Pada dua kalimah suci
Demi satu pengabdian

Lalu
Waima getir saat itu
Ku benar harap
Kalimah itu dapatku lafazkan

al_muttaqin81
9th march 2006

MEMILIH PASANGAN

Islam sangat melarang lelaki berfoya-foya dengan wanita. Pergaulan antara lelaki dan wanita ada batasnya. Jika seseorang lelaki itu ada keinginan terhadap seorang wanita, maka dia hendaklah masuk meminang dan berkahwin.

Langkah itu bukan sahaja membawa kepada pahala kerana mengikut sunnah Nabi saw, tetapi juga mengelakkan dirinya daripada keburukan dan maksiat.
Hentikanlah amalan membawa wanita yang bukan muhrim ke sana sini dengan niat suka-suka kerana ia bukan sahaja berdosa tetapi juga menjatuhkan kemuliaan pada diri dan keluarga masing-masing. Apatah lagi apabila hubungan berkenaan dengan sekadar suka-suka, tidak membawa kepada pernikahan.

Pengharaman ini wajar kerana kesan dari melanggar larangan tersebut akan terbawa-bawa kepada zuriat nanti. Allah sangat mengharapkan lahir dari zuriat itu, mereka yang baik dan cergas.
Hadis Rasulullah saw ada menerangkan bahawa baginda benci kepada orang yang suka membujang sampai ke tua.Berkahwin adalah sunnah Rasulullah saw, dan baginda akan berbangga dengan umatnya yang ramai di akhirat kelak. Namun demikian untuk mendirikan rumahtangga berbagai-bagai persediaan yang perlu disiapkan sebagai bekalan dan jambatan untuk meniti alam berumahtangga.

Ada beberapa persoalan yang perlu kita tanya pada diri sebelum memilih seseorang sebagai pasangan hidup.Islam menegaskan pilihan hendaklah berasaskan kepada yang kuat berpegang kepada agama dan berakhlak mulia serta mempastikan samada sudah dipinang atau belum dan berbagai-bagai lagi. Rasulullah saw bersabda yang maksudnya:
“Janganlah kamu kahwin dengan perempuan kerana kecantikannya, kerana boleh jadi mereka akan merugikan. Dan jangan kerana hartanya, kerana boleh jadi mereka akan mendurhakai. tetapi kahwinlah kerana agamanya. Sesungguhnya seorang budak perempuan hitam yang pecah hidungnya tapi beragama adalah lebih baik.”
Baginda bersabda lagi yang maksudnya:

“Barangsiapa berkahwin akan perempuan kerana hartanya dan elok rupanya nescaya diharamkan akan hartanya dan elok rupanya yakni ditegahkan akan hartanya dan eloknya, dan barangsiapa yang berkahwin akan dia kerana agamanya nescaya diberi rezeki oleh Allah swt akan dia akan hartanya dan eloknya.”

Dari hadis di atas dapatlah difahami bahawa Rasulullah saw menegaskan kepada kaum lelaki supaya memilih calun isteri orang yang beragama serta berakhlak mulia,kerana bila isteri itu kuat beribadah akan membuahkan akhlak yang mulia maka rezeki dan hartanya dimurahkan Allah swt.

Tanda-tanda seseorang wanita itu baik maruah dan akhlaknya antaranya ialah:

1. Berakhlak dengan Allah seperti tekun dan bersungguh-sungguh beribadah. Sabar dalam menempuh kesusahan (ujian) daripada Allah dan dalam mengerjakan perintah-perintahnya, sentiasa bersyukur dengan kurniaan Allah, tenang dalam menerima ketentuan Allah serta banyak mengingati Allah swt.
2. Tumpuan hatinya ialah untuk memperbaiki akhlak,mengurus rumahtangga dengan baik, memelihara ibadah dan menjaga hubungan dengan manusia.
3. Berakhlak dengan ibubapa, memuliakan mereka serta membantu dan menyenangkan mereka. Sentiasa berusaha mengajak keluarga kepada kebaikan dan keredhaan Allah swt.
4. Baik pergaulannya sesama rakan, jiran dan masyarakat sekeliling. Tidak mengganggu dan menyakiti mereka, malah membantu dan memudahkan mereka dengan apa cara yang termampu.
5. Mentaati suaminya, redha dengan pemberian suami,melayan suami dengan baik, bersopan santun dalam segala percakapan dan tindakan, menjaga aurat atau kehormatan diri dan memelihara maruah suami.
Disunatkan pula memilih gadis yang terdiri dari keturunan yang kuat agama, anak cucu orang alim dan soleh. Seseorang wanita yang kuat agama memiliki sifat-sifat kemanusiaan, berbudi pekerti tinggi.

Di sinilah letaknya realiti seorang wanita. Seorang wanita yang mempunyai sifat-sifat kewanitaan yang tulin maka itulah keistimewaan dan kecantikan yang hakiki. Rasulullah saw sendiri ada menerangkan bahawa seorang lelaki yang beristeri wanita solehah bererti dia telah mendapat satu nikmat Allah yang besar.

Keterangan ini terdapat dalam hadis yang diriwayatkan oleh ibnu Abbas r.a:
“Empat jenis, sesiapa yang diberi keempat-empatnya bermakna dia telah memperolehi sebaik-baik dunia dan akhirat. Iaitu hati yang selalu syukur, lidah yang sentiasa berzikir, jiwa raga yang sabar dengan ujian dan isteri yang tidak melakukan dosa serta tidak menzalimi suaminya.”

Hikmah memperolehi wanita yang terdidik di dalam golongan keluarga yang soleh ini telah jelas dinyatakan sebahagian daripada sifat-sifatnya oleh Rasulullah saw:
“Tidak perlu bagi seorang Mukmin setelah ianya bertaqwa kepada Allah, sebaik-baik keperluan baginya ialah seorang isteri yang solehah, jika suami melihat kepada isterinya, isterinya tetap juga berbuat baik kepada suaminya dan jika suaminya tiada di rumah dia menyimpan rahsia dan harta suaminya.”

Demikianlah di antara kelebihan yang diperolehi oleh seorang suami jika ia memiliki isteri yang solehah.
Islam menggalakkan mengahwini wanita-wanita asing daripada keluarga terdekat untuk meluaskan hubungan kekeluargaan dan mngukuhkan persaudaraan Islam.
Risiko dari perkahwinan sanak saudara akan melahirkan anak-anak yang tidak sihat dan lembab otak. Tujuan digalak berkahwin dengan orang yang tidak mempunyai hubungan kekeluargaan supaya dapat melahirkan anak-anak yang sihat, bertenaga, cantik dan pintar.

Rasulullah saw bersabda yang maksudnya:
“janganlah kamu nikahi wanita-wanita kerabat terdekat,maka sesungguhnya anak yang bakal lahir nanti berakhlak lemah fikiran dan akal.”

Rasulullah saw menyatakan kelebihan memilih gadis untuk dijadikan isteri berbanding dengan janda.Rasulullah saw bersabda:
“Kahwinlah para gadis kerana sesungguhnya, mereka itu menarik tutur bahasanya, bersih rahimnya (mampu berzuriat), kurang dalihnya dan mudah meredhai kerjanya.”
Rasulullah saw menekankan kelebihan memilih gadis untuk dijadikan isteri kerana setiap perkahwinan berkehendakkan sesuatu hasil penguniaan anak yang soleh dan solehah.

Untuk melaksanakan tugas yang mulia ini maka perlulah seorang lelaki itu mengkaji secara terperinci terlebih dahulu bakal isterinya agar dapat melahirkan anak dan tidak ada sebarang keuzuran yang boleh menghalangnya dari mengandung dan bersalin.
Bagi mengetahui sifat-sifat kesanggupan gadis itu,pada umumnya boleh dijadikan ibunya sebagai perbandingan. Seandainya ibunya mempunyai ramai anak,pada kebiasaannya gadis itu pun akan mewarisi ibunya,tetapi tidak semua tanggapan ini benar, kadang-kadang mengikut baka dirinya pula.

Apabila ramai zuriat, semakin kukuhlah ummah dan teruslah tertegaknya daulah Islamiah. Membiak zuriat bertambah seri, erat dan bahagianya sebuah rumahtangga di mana wujud ketenangan jiwa hasil kasih saying antara kedua suami isteri. Rasulullah saw, begitu kuat menekankan supaya setiap lelaki memilih calun isterinya yang ramai anak, sebagaimana sabda baginda:

“Kahwinlah perempuan-perempuan yang keturunan banyak anak, sesungguhnya aku berbangga dengan ramainya umatku di hadapan para Nabi pada Hari Kiamat nanti.”
Begitulah penekanan Rasulullah saw ke atas umatnya,baginda bangga dengan umat yang ramai kerana disitulah letaknya kekuatan agama Islam.
Diharamkan seseorang lelaki memilih seseorang wanita yang telah dipinang saudaranya, kerana bererti ia menyerang hak dan menyakiti hati peminang pertama,memecah belah hubungan kekeluargaan dan mengganggu ketenteraman.

Rasulullah saw bersabda yang maksudnya:
“Orang mukmin satu dengan lainnya bersaudara, tidak boleh ia membeli barang yang sedang dibeli saudaranya,dan meminang pinangan saudaranya sebelum ia tinggalkan.”
Islam juga mengutamakan wanita yang masih gadis untuk dipadankan dengan lelaki yang muda belia, sebab itulah disunatkan memilih gadis.
Walau bagaimana, terdapat pula keadaan tertentu apabila janda pula menjadi yang utama. Misalnya, untuk menyelesaikan masalah perlindungan kepada janda dan anak-anak.

Islam turut menghormati taraf kedudukan seseorang,sebab itulah pemilihan pasangan hidup hendaklah juga mengambil kira taraf atau sekufu. Firman Allah swt yang bermaksud:
“Lelaki yang berzina tidak boleh berkahwin melainkan dengan perempuan yang berzina juga atau perempuan musyrik. Dan perempuan yang berzina tidak boleh dikahwini melainkan oleh lelaki yang berzina juga ataupun lelaki yang musyrik. Yang demikian itu haram terhadap orang yang beriman.”
“Wanita-wanita yang jahat adalah untuk lelaki yang jahat dan lelaki yang jahat adalah untuk wanita-wanita yang jahat, dan wanita-wanita yang baik adalah untuk lelaki yang baik dan lelaki yang baik adalah untuk wanita-wanita yang baik.”

Ayat di atas patut menjadi iktibar, terutama kepada para lelaki dan wanita yang ingin berkahwin. Kepada yang sudah berumahtangga, ambillah iktibar ini dan muhasabah kepada diri kita kembali apabila menghadapi masalah dalam rumahtangga dan mengapa Allah swt pertemukan jodoh kita dengan pasangan kita sekarang.

Dr. Ikmal dari Jemaah Islah Malaysia(dipetik dr email yg dikirim oleh sahabat)

~Sa'adah Hakiki~

dipermukaan bumi ini
bumi penuh sa'adah dan barakah
jiwaku tersentak seketika merenung
alangkah agungnya Rahmat Allah
menempatkan aku di arena perlumbaan ini

dibumi inilah
baru ku mengenali apakah itu
biah solehah tuntutan ar-Rahman dalam dustur-Nya
ikhtilat segera diasingkan
walau hati kecil memberontak menentang
perubahan mengejut atau islamic shock

kupimpin hati ini setapak demi setapak
untukku sebatikan dengan kehendak nurani
memahami satu persatu tuntutan Ilahi
melalui usrah wahana penggerak
setiap isinya kusaring penuh ketaqwaan

dahulunya hijab keayuanku di paras dada
kugagahi kehendak jiwaku
semakin lama ia ku labuhkan
sehingga jelas menampakkan keayuan yang asli
pakaian yang terang kuganti jubah
bisa menutup nafsu ajnabi

di bumi inilah baru ku mengerti
hijrah yang disabdakan junjungan mulia
Ya Allah bimbinglah aku ke shirot-Mu
ikhbatkan hatiku
melawan semua cubaan dan halangan
akanku istiqamah atas perubahan ini
berkat hidayahMu pada hamba-Mu ini...

Mohaz98
(An-Nur-Biro Penerbitan HELWI PMAIUM NP SESI 1998/1999)

Berikan daku sedutan nafas untukku hirup ilmu-MU

ilmu itu ibarat sedutan nafas
dengannya kita hidup
dengannya kita berjalan
dengannya kita melihat
dan dengannya kita beribadat

ilmu itu didatangi
dan bukan mendatangi
kadangkala pada terik mentari
kadangkala pada dinginnya malam
kadangkala pada lautan yang luas
kadangkala pada langit nan biru
bahkan pada saujana mata memandang

ilmu itu daku cari
biar jerih biar perih
untukku isi penuh-penuh
dalam telaga aqli
agar dahaga tidak keterlaluan
yang bisa membutakan mata
bahkan membutakan hati
lalu jalan yang lurus itu daku mungkiri

pastinya dahaga akan terus dahaga
pada ilmu milik Yang Maha Esa
kerana dada yang kontang
akan terus-terusan dahaga
dan pada jiwa-jiwa nan gersang
biarlah digenang ilmu-Nya
agar bercambah cinta pada-Nya
menghiasi taman hati...
yang mahu tenang!

(lalu berikanlah daku beberapa lagi sedutan nafas untukku hirup ilmu-MU)

28 Julai 2005

~dunia hari ini ~

yang ku lihat hanyalah ilusi
punya pelakon yang sama
yakni insan bernama manusia
punya pentas yang sama
yakni bumi bernama dunia
punya jalan cerita yang sama
yakni kisah yang panjang
punya rasa yang masih sama
adunan hedonisme
acuan hawa nafsu
diuli belai manja syaitan durjana
lalu penonton tetap sama
yakni diri insan bernama manusia

pada mataku
dunia ini masih indah
hanya indah itu dilitupi kabus
kabus-kabus kejahilan
pada manusia-manusia rakus
walhal manusia itu mampu
mampu pada anugerah yg diberi-Nya
mentadbir berpaksi wahyu Allah
ditemani cahaya Quranul karim
ditafsir pada jejak langkah as sunnah
hadiah berharga kekasih Allah

pada mataku
terbayang riak-riak bahagia
yang abadi lagi haqiqi
andai ada keberanian ulama
andai ada kejujuran umara
andai ada soleh dan solehah
pada kepatuhan yang teguh
pada ketaatan yang murni
yang tidak berbelah bahagi
yang tidak bersimpang siur
hanya kepada-Nya
hidup dan mati
hanya pada-Nya
datang dan kembali

4 Julai 2005
setapak, KL

Hiduplah Hati~

hiduplah hati
demi cinta pada Ilahi
hiduplah hati..jangan kau mati
yang cinta pada mahligai-mahligai impi
namun terlupa pada lubang-lubang nan se'inci'

hiduplah hati ..jangan kau mati
yang tekun berbuat ibadat
namun masih ligat dengan maksiat
hiduplah hati..jangan kau mati
yang selalu cinta pada harta benda
namun lupa kepada hisab

hiduplah hati..jangan kau mati
yang cinta pada manusia
namun terlupa pada Pencipta manusia
hiduplah hati..jangan kau mati
yang cinta pada duniawi
namun terlupa pada ukhrawi
yang kekal abadi
hiduplah hati..jangan kau mati
yang cinta pada kehidupan
namun selalu terlupa pada kematian
yang pasti

hidup..hiduplah hati
pada alunan gema zikrullah
pada jejari tasbih, tahmid dan takbir
pada bait-bait kalamullah
lunak penuh taddabur
tenggelam dalam tafakur

hidup...hiduplah hati
lihat dengan mata hati
panduan aqli
kelak terpancar nur Ilahi
pada ciptaan-ciptaan teragung
yang sekali-kali tak mampu kau perbuat

hidup..hiduplah hati
kontang dada biar ter'isi
lembah kejahilan disinari
cahaya ad-deen yang menerangi
lembah-lembah nan gelap di dalam hati

lalu hiduplah hati
pada malam-malam nan gelap
pada jiwa-jiwa nan kerdil
namun tetap mengharap
mencari tenang pada telapak Ilahi
mencari salah dalam mujahadah diri
mencari redho pada kasih Ilahi
menadah tangan memohon keampunan
"Wahai Allah , gembirakanlah kami dengan redhoMu"

-al_muttaqin-

~al-Mustofa~

salam ke atasmu wahai sebaik-baik nabi
Muhammad al-Mustofa
manusia mulia berperibadi agung
tak pernahku tatap wajahnya
namun rinduku padanya tetap menggunung

tak pernah kau bersikap keras
tak pernah kau balas kejahatan dengan kejahatan
tapi kau balas dengan maaf dan doa ampunan
Allah tidak mewafatkanmu
melainkan setelah tertegaknya
La ilaha illa Allah

pastinya tidak
hingga Allah buka mata-mata yang buta
tidak hingga didengar oleh telinga-telinga yang tuli
dan tidak hingga terbuka hati-hati yang terkunci
bersifat maksum namun tiada angkuh
jaminan syurga namun kau tetap bersyukur

al-Mustofa
kau selalu tersenyum
akhlak mulia jadi sanjungan
wahai al-Amin
yang boleh daku percayai
telah dihiasi-Nya segala kecantikkan pada akhlaqmu
ketenangan itu pakaianmu
kebaikan itu syiarmu
taqwa sebagai hatimu
hikmah berada pada dalam setiap tuturmu
siddiq itu sifatmu
janji dipegang amanah kau julang..

akhlaqmu terpamer dalam kebaikan
keadilan itu kau perjuang di seluruh jalan hidupmu
kau tegakkan kebenaran demi syariat Tuhanmu
petunjukNya pelengkap imanmu
Islam itu membayangi tiap langkahmu
salam ke atasmu wahai sebaik-baik nabi
Muhammad al-Mustofa

tiada lain melainkan Allah
mengangkat dirimu menjadi kekasih-Nya
lalu memberimu petunjuk selepas kau kegelapan
mengajarmu selepas kau dalam kejahilan
memasyurkanmu selepas tidak dikenali
meninggikan darjatmu selepas tidak dipeduli
memperbanyakkan pengikutmu selepas bilangan mereka sedikit
menjadikan kau kaya sesudah miskin
bahkan Allah jualah yang telah menyatukan hati-hati mereka
di bawah panji-panjimu
selepas mereka berpecah-belah
mempertautkan hati mereka yang bercerai-berai
kepada satu jamaah
satu ummah
ummah terbaik
yang selalu memuji Allah

lalu ummah itu
antaranya adalah aku
terlalu rindu untuk bertemu
syafaatmu jadi dambaan
sirah hidupmu jadi teladan
keinginan bertemu tiada tertahan
pada dirimu yang tak pernah ku tatap
pada suaramu yang tak pernah ku dengar
lalu ucapan selawat dan salam ku kirimkan
sunnahmu jadi amalan
selagi terdaya kan ku perjuangkan
tanda cinta seorang umat

lalu ku bisik ke dalam hati
akan ku suburkan rasa cinta ini
pada benih-benih zuriat
yang akan kulahirkan nanti
agar mereka tahu siapa khatimun nabi
tiada manusia setandingnya
paling berjasa
buat manusia dan alam seluruhnya
salam ke atasmu wahai sebaik-baik nabi..

-al-muttaqin-
23 mei 2005
2pm

~Cinta Teragung~

Taman hatiku sekian lama
Gelap dan sunyi tanpa bicara
Menanti hadir sang rajuna
Memanah cinta ke dalam jiwa

Telah kuredah belantara fana
Membawa hati merah membara
Mencari cinta luhur mulia
Untuk hati yang lama terpelihara

Fatamorgana menawan sukma
Tanpa sedar diri terlena
Luka di dada tak terubat
Lalu tersungkur di perbatasan

Air mata berguguran
Luka pun mula berdarah hebat
Hati yang rapuh remuk berkecai
Diri terdampar keseorangan

Tersedar diri dari lamunan
Kalimah suci menyentuh jiwa
Nurani mula bercahaya
Hati mula bersemi cinta

Telah lama ku mencari
Cinta teragung luhur haqiqi
Baru kini ku temui
Cinta teragung nan sejati

Cintaku pada ILAHI
Tak dapat ku bendung lagi
Rela daku menempah mati
Demi cinta suciku pada ILAHI

Andai itu syarat dalam bercinta
Tidak ku peduli terkorban nyawa
Kerana hati telah punya rasa
Rasa cinta pada PENCIPTA

Wahai sahabat wahai teman
Berjuanglah mencari cinta
Korbankanlah jiwa demi cinta-NYA
Cinta teragung yang haqiqi
Dunia akhirat kekal abadi
Hanya pada-NYA
Selamanya....cintaku bersemi!

Salam Isra Mikraj buat semua..

-al-muttaqin-

~Munajat seorang hamba~

Ya Allah
Tuhan Yang Maha kudus
Dengarkan rintihanku
Daku hambaMU
Waima dhoif
Kugagahkan diri
MengadapMu buat sekian kalinya lagi

Ya Allah
Hati ini belum puas
KasihMU itu lebih kudambakan
Dari kasih insan lain
Kerana itu aku masih di sini
Masih menagih
CintaMu Ya Rabbi

Ya Allah
Ku ingin sekali
Genggam erat amanahMu
Dalam jari-jemariku
Sebagai khalifatullah
Muka bumi
Ku kira itu satu penghormatan
Anugerah mulia buat adam
Pengiktirafan para malaikat
Hingga tersingkir syaitan
Angkara keangkuhan

Ya Allah
Setiap detik ku renung diri ini
Betapa aku cukup kerdil
Siapalah aku
Di sisimu
Tatkala ku susuri lembaran rahmatMU
KebesaranMU
Kesempurnaan ciptaanMU
Itu semua menambah rasa cintaku
PadaMU
Tuhanku..Kau Maha Besar

Ya Allah
Bila ku lihat hambaMU
Yang soleh jua yang solehah
Kulihat pula diriku..
Antara aku jua mereka denganMU
Di mana aku
Siapalah aku
Wahai Tuhan Yang Maha Pengasih
Kau lebih tahu
Hati ini yang selalu diulit rendah diri
Tiada bangga

Ya Allah
Ku tahu bukan rupa yang dikau lihat
Tapi taqwa
Kerana taqwa itulah
Ya Allah ..ku benar berharap
Agar akulah al-muttaqin itu

Ya Allah
Ku ingin sekali
Menjadi abid
Tapi bukan sebarangan abid
Tapi...abid terbaik
Antara yang terbaik di sisiMU
Alangkah baik..Ya Allah
Andai dahi ini hanya untukMU
Mengucup telapakMu Ilahi
Lidah ini hanya untuk zikrullah
MembesarkanMU
Berpesan kepada makruf
Menegah pada yang mungkar
Hati ini pula pada kesabaran
Menelusuri mehnah dalam perjuangan
Kadangkala menang
Tidak kurang pula kalah
Kaki ini menapak jalan kebaikan
Berjihad untuk kebenaran

Ya Allah
Terasa inginku
Bangkit gagah
Bersama pedang tersisip
Kemilau cahaya iman
Menghapus syaitan laknatullah
Pembawa jarum
Penghancur ummah

Keranamu Ya Allah
Ku ingin sekali
Abdi diri padaMU
Ku harap
Langkah ini belum terlewat
Walau berjuta saat telah ku hilang
Saat dilalui kini..dan hari mendatang
Kan kutatang
Sungguh ku berjanji
Hidup dan matiku
Hanya untukMU
Demi cinta suciku
Padamu Rabbul Izzati

-al_muttaqin-

~Mereka yang terbaring..~

Mereka yang terbaring
Jua yang menadah tangan
Ku yang melihat
Merintih di dasar hati
Kenapa begitu
Dan bukan begini
Insaf mengetuk pintu hati
Bersyukur apa yang kupunyai

Kulewati mereka
Yang terbaring itu
Tentu lapar perut-perut itu
Tentunya haus tekak-tekak itu
Pasti sejuk tubuh kerdil itu
Si kecil itu terlalu naif
Kenapa..kenapa..kenapa..
Kenapa mereka..

Aku yang melewati
Meraung menangis di dalam hati
Apa yang boleh kubuat
Kudratku tidak kuat
Sakuku tidak penuh
Cuma aku tidak melarat

Ya Allah
Ku sedar itu ujianMU
Buat mereka yang ENGKAU sayangi
Ku pinta padaMU lagi
Cambahkan bebenih iman
Suburkanlah pepohon taqwa
Berikan harapan pada mereka
Untuk berubah
Kerna ku tahu
Tidakkan KAU ubah
Andai mereka tidak berubah

Wahai insani
Jangan tangisi perit hidup ini
Renung dirimu dengan mata hati
Kelak kaukan melihat kebesaran ILAHI
Agar harapan tidak mati
Lalu bermulalah dari sini
Untuk mengubah diri
Utusi doa penenang diri
Agar ditabahkan hati
Menempuh alam duniawi
Menuju cahaya ukhrawi
Yang abadi..

-al-muttaqin-

Kalam itu aku baca...

Kalam pertama ‘bacalah’,
Dengan nama Tuhanmu yang menciptakan,
Sesungguhnya Dialah Tuhanmu,
Allah yang satu,

Bait itu kuhayati,
Biar jenuh runsing biar kepalaku pening,
Namun jauh dalam diri,
Ku terasa kerdil,
Bagamana bisa,
Aku memetik bintang,
Cahaya penyuluh alam,

Di sini aku berdiri,
Masih berkira-kira,
Mahu terus melangkah,
Apakah perjalanan ini suatu tuah,
Kerna pundakku seakan terasa berat,
Memikul segunung amanah,
Harapan ummah,

Menara ilmu ini,
Telah melebarkan pintunya,
Ku atur langkah perlahan-lahan,
Ku lihat ia teguh berdiri,
Melambai mesra daku,
Yang masih gelisah,
Mencari-cari,

Ku renung jauh,
Ummah yang menanti,
Intan apa yang akan ku gilap,
Kilauan permata apa yang akan kuberi,
Kerna tika kini panahanku masih sipi,
Tujahannya belum mengena,

Detik itu pasti tiba,
Gulungan skrol kan kugenggam,
Alfu mubarak!
Kau seorang siswazah

Ku kan pastikan,
Tatkala tiba detik itu,
Akulah pahlawan bangsa,
Ilmu di dada kan kucurah,
Demi ummah ku kan berjuang,
Agar ad-deen terus bercahaya,
Kerna cahaya penyuluh insan bertaqwa,
Takkan bisa menghilangkan dahaga,
Tanpa perahan ilmu di dada.

-al-muttaqin-

Kain-Kain putih..

Kain-kain putih
Adalah hadiah
Kain-kain putih
Antara tiga yang berharga

Kain-kain putih
Perlu diberi warna
Tapi bukan warna biasa
Biarlah tanahnya tetap suci putih
Tapi tetap cantik dengan lorekan fitrah

Kain-kain putih
Perlu sentiasa kekal bersih
Tangan yang menyentuh
Perlulah luak kotornya

Kain-kain putih
Biarlah disentuh lembut
Jangan biar koyak
Jangan biar bertampung
Jangan biar berwarna sembrono

Kain-kain putih
Adalah hadiah dari-Nya
Kain-kain putih
Antara tiga yang berharga
Berikan warna iman padanya
Lorekan fitrah Islam pada coraknya
Kelak kain-kain putih
Hadiah dunia ini
Boleh dipakai indah
Dalam taman-taman syurga

-al_muttaqin-

~Keagungan itu milik-MU~

Keagungan Itu MilikMU
Hina Itu Diriku
Tuhan Itu Adalah Engkau
Hamba Itu Adalah Aku
Maka Bagaimana Bisa
Manusia Diagung-Agung
Walhal Yang Maha Agung
Adalah Engkau

Kebesaran Itu MilikMU
Kekerdilan Itu Adalah Aku
Tuhanku Adalah Engkau
Maka Hamba Itu Adalah Aku
Yang Merangkak-Rangkak
Dalam Mencari Teduh
Di Bawah Lembayung RahmatMU
Sedang Kerdil Diri Ini..
Tetap Kau Pandang Tetap Kau Tatap

Keperkasaan Itu Adalah Engkau
Tidak Berdaya Itu Adalah Aku
Tuhan Aku Adalah Engkau
Hamba Itu Adalah Aku
Yang Menangis Dan Meratap Hiba
Tatkala Diuji Setitis Duga Dunia
Maka Siapa Yang Bisa Mencipta
Melainkan Kau Yang Maha Pencipta
Lalu Ciptaan Itu Adalah Aku
Yang Masih Mencari-Cari
Kesyukuran Itu Aku Zahirkan


-al_muttaqin-